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近日，由我省知名编剧曹宪成编写、我院创排的以“屈原”为原型的大型新编古典历史剧《魂乎归徕》，在通过几轮剧本修改研讨后，为了更真实客观的再现屈原“路漫漫其修远兮吾将上下而求索”的初心，党委书记、院长杨向东，副书记周亚男，副院长郑声宏及《魂乎归徕》剧组主创一行来到汨罗“屈子祠”采风学习。
杨院长表示：“此次汨罗之行一是学习，二是参观。要大家带着学习任务，仔细的倾听当地研究屈原的历史专家为我们讲解的屈原文化源头，人物个性，希望通过学习、参观后能为后续剧目创作带来一些较为重要提示和灵感。”
刘老师在课上就“怎么样正确的在观众面前表现屈原的形象”、“怎么样看待屈原的生平”这些问题展开讲述，从屈原文学作品中为大家解读，他将屈原的一生归纳为三个阶段。第一个阶段，青少年时期。代表作《橘颂》，即是屈原初心的表现，主要体现了他的爱国主义精神萌芽时期;第二阶段，朝廷阶段。看到国家弊端，想振兴祖国，立志改革朝廷，想以秦国之力统一中国。他这一阶段爱国主义思想主要体现在反腐、其次在世袭制下主张举贤授能、依法治国等。第三个阶段，流放时期。也是屈原一生最重要的时期，他在这个时期深入群众，感受疾苦。把情怀与抱负寄托在诗篇当中，给后人留下了一笔珍贵的文学财富。
最后刘老师结合个人感受谈了要怎么样正确的看待“屈原投江”，这是个关键所在。他表明战国时期人的生死观念和现在是有差异的，当时的人认为“死即是换成另外一种方式存在而已”，所以将屈原投江归纳成四个字“向死而生”。老师认为屈原的投江绝不是走头无路的自杀，也绝不能用结束生命这种悲哀的手法来表现。他是有抱负的，到死都是从容赴江，屈原只是换到另一个地方去实现他的政治抱负、实现他的“美政理想”，建议表现屈原形象还是要从正面入手。二是屈原的群众关系非常之好，他和群众的关系既要强调、又要交代清楚。三是创作历史题材要尊重八个字“大事不虚，小事不拘。”对于屈原的一生在大的事件方面不能违背历史的事实，在细枝末节方面还是可以艺术化。
课后，我们一行人带着学习后的感悟，在汩罗江畔的屈子祠、屈子文化园参观学习了有关爱国主义诗人屈原的历史资料、史料图片、生平简介、楚辞作品以及近现代各界文人为纪念屈原撰写的碑文书画。经过这次实地采风，在学习参观中，逐步深入地了解屈原生平抱负、屈原的人物形象和接下来的创作要点等。这些重要的信息为《魂乎归徕》剧目的创排提供了清晰、明确的创作方向，为剧目的打造和呈现奠定了良好基础。
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